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La memoria saqueada
Bagdad ya fue incendiada en 1258 por el nieto de Guengis Khan. Dicen que 400 mil volúmenes de su Biblioteca tiñeron de negro el rio Tigris.
El caso actual de Iraq nos trae automáticamente a la memoria una mítica historia: el incendio de la Biblioteca de Alejandría. En el año 640, el califa Omar I, en nombre de la lucha contra el paganismo, destruyó un saber atesorado durante más de dos mil años. Papiros de Hesíodo, Gorgias o Epicuro sirvieron para encender el fuego que calentó las termas públicas durante seis meses.
Antes de nuestra era, los romanos nutren su vasto imperio a base de saqueos, como los de muchas ciudades griegas: Corinto, Atenas, Siracusa, en Sicilia... A Roma llegaron esculturas de Praxíteles, Policleto o Fidias.
En el año 410 el rey godo Alarico saqueó Roma sin piedad. Las casas brillaron como antorchas y los papiros sirvieron como lumbre en las orgías. De la basílica de San Pedro fueron saqueados los objetos de culto más importantes, incluso los que estaban celosamente guardados en los subterráneos blindados.
El califa omeya al-Hakam fundó la descomunal Biblioteca del Alcázar de Córdoba, con más de 400 mil volúmenes traidos del Cairo, Alejandría, Bagdad o Damasco, que Almanzor, en el año 1000, quemó en una inmensa hoguera. En su campaña contra Galicia, Almanzor destruyó el santuario de Santiago e hizo que los prisioneros llevaran sobre sus hombros las campanas de la iglesia.
En 1204 la cuarta cruzada arrasó Constantinopla, la actual Estambul. Durante tres días, cruzados de ardiente piedad, sacerdotes y soldados asesinaron, robaron y destruyeron papiros y pergaminos. Dos siglos más tarde, los turcos completaron la labor de aniquilamiento. Cientos de manuscritos y obras de arte fueron quemados.
Entre las grandes destrucciones de la cultura y el arte, tienen un lugar destacado las cometidas en América por los conquistadores y sacerdotes españoles. Destruyeron a las personas y arrasaron el legado cultural de esas poblaciones indígenas: códices, libros, pinturas y edificaciones.
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